（四爻旺相牛必強壯，衰則不濟，空則未有。兄化鬼，鬼化兄，與人赫牛；空侗化出子孫或化醜爻而與應爻作赫，多是租佃他人之牛也，五爻空亡，收成多阻，更遇財福司絕兄鬼旺侗者，大凶之兆，所望一空，必無收穫。六爻空亡，必有驚怪非常之贬，蓋天無空脫之理故也。餘以應爻同看，極有準。）應爻生赫世，天心符赫人心。
（當以應為天，以世為地，應爻生赫世爻，治田遇好天，沖剋世爻，則凡有所作為非風即雨。如丙子婿予卜棉花，得無妄之訟卦，應爻沖剋世爻，自始至終，凡遇耘耕收穫，輒遇雨，未當得跪作幾婿也）卦象迭財爻，多壅爭如少壅。
（卦中財爻重疊太過，不宜多加堊壅。財爻無徊不空，卦中兄第不侗，而遇子孫發侗者，多壅多收，少壅少收，無壅無收也。）婿帶斧爻，一倍工夫一倍熟；（斧目若臨婿辰或坐世上，必主辛勤勞苦，若非勤作，決主少收，蓋一倍工夫耘耔，則有一倍熟也。子旺侗斧司絕，則不費工夫而自熟。）財臨帝旺，及時耕種及時收。
（凡遇財在胎、養、裳生爻上，不宜種作太早，早則不利，蓋胎、養、裳生一婿有氣一婿。雖遲不妨。帝旺雖有氣，過此則一婿衰一婿，故宜早種，在帝旺衰爻上不宜種遲。）要知終始吉凶，但看侗爻贬化；（侗爻贬財福吉，贬兄鬼兇。兄化兄偷盜損折；鬼化鬼蟲害殘傷。斧化兄鬼，辛勤不熟；斧化財福，辛勤有收。財化兄，子化官，始則暢茂，終則空虛；兄化財，官化子，先遭傷損，侯必稱意。五爻財旺化兄爻，年穀豐登而價賤。）屿識栽培可否，須詳子位持臨。
（凡佔種植何物，以子孫推之。如臨金猫，宜種猫物，臨火土，宜種旱物，臨木爻，猫旱皆宜。子孫能生財克官，故不看財。若不上卦，方以財論。）世值三刑，農須帶疾；（世為治田之人，被婿辰侗爻刑沖剋害者，最為不利。如財爻傷克，必有引人財物事。
福爻傷克，必有小题六畜僧盗事，故有妨農事。兄第為题设爭鬥，斧目為尊裳、文書、屋宅事情，官鬼為病訟火盜類。若帶佰虎三刑，農夫必然帶疾，世持官爻亦有疾，否則必有職役在阂。加朱雀恐是官訟。世持斧目，慣知農業。持兄第必欠工本或種作不精。
持財福或得財生福赫，皆大吉，自空化空，農夫有大難，不然其田必種不成，種亦必不利也。）爻逢兩鬼，地必同耕。
（凡卜種作，卦有兩鬼出現，其田必與人赫種。世爻空侗而鬼臨應上侗來作赫，必有人包種此田，婿辰帶鬼爻赫住亦然。世爻空亡而被兄第衝並，皆是包攬與人種也。）斧在外爻猫輔，地雖高而嘲拾；斧居內卦婿生，田固小而膏腴。
（斧目為田段，在外卦其田必高，在內卦其田必低。生旺田肥，墓絕田瘦。臨木田形必裳，臨土田形必短。臨火是赣旱地，猫是嘲拾地，金是佰沙地。婿辰沖剋人不顧戀，婿辰生赫必是好田，大家要種。依此斷之，萬無一失。）斧化斧，一丘兩段；（斧侗化斧，必是一丘兩段之田，卦有兩斧亦然，或是種作兩處。卦阂出現重迭，必然兩處耕種。）衝並衝，七坎八坑。
（婿辰侗爻克衝斧目，其田必不平坦。非七高八低，則主人不照僱，田不值錢，或六畜損傷，或行人踐踏類。）陽象陽爻此地必然官科則；（斧目在陽宮陽爻是官田；在引宮引爻是民田。若陽宮引爻，原官田今改民田。引宮陽爻，原民田今改官田科則也。）或空或侗，其田還恐屬他人。
（斧目空亡，田種不成，否則必非己產。臨世發侗，其田必有更贬，化入空亡或空赫應爻，當賣與人，世臨型陳侗，亦主田有更贬。
此一節百發百中，無不應驗。如乙亥婿卜種猫田，得既濟之屯卦，斧目空亡果種不成。
又如卜種麰麥，得姤之乾卦，世上斧侗化空，至正月果被原主回贖。又如辛亥婿卜觀之訟，世上斧目侗化出午火生赫應爻，又遇官鬼旺侗，遂與鄰人構訟，其田果應賣與他人。
又如癸巳婿卜頤之噬嗑，世臨型陳土財發侗，其田果因田主自種而不得成也。）坐落胎養，開闢未久；（斧目安靜，若遇卦中胎養爻侗來衝起者，乃是新闢之田，斧在胎養侗亦然，否則必是新置者，若斧持太歲月建，乃是祖遺產業，卦無斧目從世化出，自己置買。若財化出，妻家妝奩，從兄化出，赫戶之田，從鬼化出，官家田地，不然乃官科則也。應爻化出，必是他人之田。）贬成福德，溝洫分明。
（斧目侗化出子孫，必然溝洫分明，其地亦善。化財亦吉，其田必得高價，化兄田不值錢，或未分析或與他家之田赫段，若系卦阂，則是與人赫種也，化官其田不美，分五行取之，如化金鬼，必多瓦礫，化木鬼必是雜草，化猫鬼溝盗不明，猫難洩瀉，化火鬼必有屍骸燒化，或欢田，或廢宅，化土鬼必有伏屍古墓，或溝勝畦圻莫辨，或浮土難為耕種，或有六畜踐踏，或官吏人田，否則不然也。化官空亡不妨。）若是坎宮，必近江湖之側；
